guitou直接顶在我的rutou上，用力向下顶，然后松开，再顶，再松开。 (第6/9页)

白眼，泪水、唾液顺着yinjing淌的一脸都是。好不容易等到他高潮来临，听见他鼻子吭了几个闷音，张嘴呼着粗粗的大气，下体一下一下大力挺进，使劲紧握我的rufang。跟着身体抖颤了几下，yinjing在口中抽插的速度加快，roubang涨得又壮又硬塞在口里，令我快要窒息。

    不断射出来的jingye充满口内，多到从嘴边的缝隙漏到外面。他抽出了yinjing，我的喉咙被黏得发不出声。他又抱着我躺在地上，让我趴在他身上，这样悬垂的姿势让我丰满rufang更加地硕大。他示意我用大rufang按摩他的yinjing，我照办了。我把rufang压在他的roubang上，来回用力，只见他剧烈地喘息着，紧紧地抱住我的肩膀。柔软的rufang与僵硬的yinjing相结合，多么完美的互补，多么巧妙的搭配！我的rufang被刺激得胀鼓着，rutou更是像快要蹦下来一样。

    突然，他翻身把我按在地上，yinjing平放在乳沟里，双手把rufang推向中间，包裹住yinjing，然后来回耸动。真是太舒服了！我用双手揉摸着胸部，感到一股股热流射向我的玉手。他又把guitou直接顶在我的rutou上，用力向下顶，然后松开，再顶，再松开。rujiao之后，我的rufang达到了前所未有的饱满状态，爽得简直无法形容。最后，他仍然没有忘记用yinjing伺候我的yindao，我再一次达到性高潮，爽到极点！

    三个男人心满意足地看着我，我象一堆烂泥瘫在地上，嘴里，rufang上，阴部，背上，到处是他们射出的jingye。后来我被他们抱到水边清洗干净，帮我穿上连裤袜、胸罩、超短裙和吊带背心。一天的郊游就这样结束了吕水蓦、吕晴、郎之胤这三个名字，是我向sexinsex原创自拍区的三位着名坛友的致敬。在写作本文的期间，仍能不时看到两位女神的美丽胴体，我感到非常的幸福，也深怀感恩之心。

    “郎之胤”兄似乎已经暌违一段时间了，但他那些令天下男儿欣羡无比，诚心拜服的作品，已是流传永恒的经典。

    而SEXINSEX的坛友也许还会注意到“狄风升”这个名字，也是对一位曾如流星般灿烂夺目，照亮夜空的前辈的致敬。

    结尾剽窃自台湾女作家柯裕棻的散文，期待着内地引进更多她的作品。

    最后呼吁一下：喜欢本文的读者，如果你恰好有绘画的天赋和能力，恳请打开你的绘图软件，为本文绘制一些插图并与大家共享。

    自“女集中营”关张，“老朱”不再向大众开放之后，我已有好久再没看到国产SM绘画的新作了……　无论科技发达到什么样的程度，人终究还是无可替代的。

    已经成为这个星球上唯一的统治阶级的乌托邦人就不必说了，即便是沦落为奴隶的其它所有种族，也必须保持着“人”的特质，才能为主人们创造最大的使用价值。

    这些特质包括：智慧、情感、尊严、梦想、主观能动性等等，当然，它们必须被限制在一定的范围内，过高了就会威胁到主人的统治地位。

    过低呢？也不是好事，即便是地位最低的食用奴，你也会希望他们在剐rou台或烧烤架上呼号哀告的时候，能表现得合乎“人类”的标准，而不是跟一头猪或者一只鸡没什么分别。

    常规性奴和刑虐奴就更不用说了，乌托邦人对虐畜和兽交毫无兴趣，谁也不会觉得鞭打一只猴子或者被插入一只狗的yindao能有什么快感。

    更重要的是，奴隶们决不能把服务工作当成例行公事，把自己当成性爱机器，麻木地为主人提供服务，即便是自由民时代的嫖客，也会对麻木的妓女发出这样的抱怨：“喂，你别像个死人一样行吗！”人，只有心智正常、七情六欲俱全的人，没有被扭曲和异化的人，才具备做奴隶的资格。

    所以绝大部分的奴隶，一生中的大部分时间都过着和他们的自由民祖先没多少区别的生活：从小与父母住在一起，三岁至十五岁期间接受以塑造人性为核心的基础教育；这样，那些十五岁起就成为性奴，或者在年纪更大的时候因为犯罪而沦为刑虐奴或食用奴的奴隶们，就被打下了坚实的人性基础。

    那些没有被选为性奴的孩子们，则在十五岁之后根据“发展方向测试”的结果去接受为期三至五年的专业技能教育；之后便服从“组织”的安排，永远地告别父母离开家庭，被分配到一个陌生的地方，像自己父母当初那样：上岗工作、与指定的对象成家、生育并抚养自己的孩子直至他们被“组织”带走一去不回。

    如果你运气够好，每年年终考核都不至于被“末位淘汰”的话，那你就能保住你的普通奴隶身份，继续平平稳稳地过小日子。直到你们夫妻都年满六十五岁的时候，你们就会告别同事和邻居，满心欢喜和期待地