Arms Devicer! 魔装姬神琉璃 第五章神格者之力 (第10/13页)

rou十分渴望，一接到命令就扑向了林正风。

    可就在这时候，现场异变骤现！昏迷中的林正风身上出现一股仿佛不可侵犯的无形屏障，把几个扑上来的下级魔神震飞了出去，其余下级魔神也似乎被什幺震慑住了那般不敢妄动，随后更是像等待主人苏醒的奴仆般一起跪趴在林正风周围。

    接着，原本重伤濒死的林正风竟然缓缓站起身来，他的伤势不可思议般迅速自愈，而且发生奇妙变化──双眼赤红如血，神态邪美凶暴，体内透出黑亮光辉的“神格者”之力在身上形成一件黑色战袍，手里的烈风魔剑也散发出充满嗜血狂气的锐利剑芒！此刻的黑发少年，真仿佛皆正皆邪的恶魔皇太子从地狱返回人间！

    见惯大世面的文森特保持着镇定，但脸上仍然难掩惊诧之色，情不自禁发出惊呼。至于跪趴在林正风周围的下级魔神则纷纷仰头，一起向他唱起一首颂歌──

    “您是真理之皇子，诞生于伟大的黑暗！

    您是迅疾的烈风，自由翱翔在天地之间！

    您是不死的暗黑凤凰，挥舞着永不折断的漆黑光翼！

    您是恶魔的救世主，拯救着被伪善的神和愚昧的人类迫害的生灵！

    高飞吧！烈风魔皇子，请带我们一起飞向真理，毁灭不公正的虚伪世界！“

    在这里，要简单说说这首颂歌的来历。

    新大陆原本没有人类，原住民是本地的亚人类和魔兽。批来自其它大陆的人类移民抵达新大陆的时候，得到了原住民的欢迎和帮助。虽然彼此的文化差异很大，但刚开始大家还是能够和睦相处。

    可是，人类移民的数量越来越多，对资源的需求也急剧增加，开始越来越大范围地砍伐森林、挖掘矿山、修坝截流……这些事情对于原住民来说难以接受。原住民崇拜各种拥有“神格者”之力的本土神明，主张与大自然和谐共存，人类移民的这些活动在他们看来是破坏大自然和亵渎本土神明。

    而在人类移民这边，则认为原住民既墨守成规又落后愚昧，越来越不尊重这些本地居民，并把原住民信仰的本土神明视为异种族的邪神。

    就在那个时候，人类移民中兴起一个宗教组织“博爱教会”，崇拜一位拥有强大“神格者”之力的主神“博爱圣神”。这个宗教组织的成员广布在人类移民的各个阶层，推崇人类移民互帮互助，很快成为新大陆的人类最大宗教信仰。

    随着人类移民与原住民的矛盾增加，“博爱教会”内部的激进派抬头，开始主张人类至上主义，宣称人类是主神“博爱圣神”选出的优秀种族，有支配新大陆的特权，其他种族必须放弃原来的信仰归顺人类，否则就要用圣战进行肃清！

    于是，在“博爱教会”激进派煽动下，人类移民向曾经帮助过他们的原住民开战。当时新大陆的原住民很多仍然处于刀耕火种的原始文明状态，无法抵抗有着相对先进文明技术的人类移民。人类移民很快就控制了新大陆的大部分地区，夺取了最好的自然资源，原住民遭到不同程度的迫害甚至大规模屠杀。

    在作为胜利者的人类移民书写的新大陆历史上，这场战争被称为文明征服野蛮的圣战。但是，对于新大陆的原住民而言，这是忘恩负义的人类移民摧毁他们家园、迫害甚至屠杀他们族人、践踏他们尊严的暴行！

    战争结束之后，人类移民在新大陆的各地建立起一个个行政独立的城邦，实行不同的政治经济体系，对于异种族的原住民也采取不同态度。在一些思想比较开明的城邦，人类移民反思了战争罪行，与原住民达成和解，恢复了和睦关系，那里的“博爱教会”宗教机构也是温和派在主导。

    但是在其它的城邦中，特别是人类至上主义狂热的城邦中，人类移民非但没有反思战争罪行还变本加厉地迫害原住民，那里的“博爱教会”宗教机构都是激进派在领导。在那些地方，凡是异种族的原住民都被打上“魔族”的烙印，无论是精灵、矮人、兽人还是包括下级魔神在内的鬼怪，只是不是人类就全部遭到迫害！

    那些人类至上主义狂热的城邦建立了许多集中营，专门监禁到处抓来的“魔族”，有劳动力的被迫做苦工，姿色出众的沦为性奴，老弱病残被活活丢进焚化炉，还有的被当成各种非人道实验的研究材料折磨至死……同情“魔族”或者与“魔族”通婚的人类也遭到同样残酷的迫害。

    哪里有压迫，哪里就有反抗！一个人类与“魔族”通婚后生下的半魔人青年决心打倒人类至上主义，为了得到能与势力强大的“博爱教会”对抗的力量，他苦心研究黑暗禁术魔法，把大邪神“邪欲魔神”从异界召唤到现世，并与大邪神签订了契约，创立了崇拜大邪神的魔教集团“真理教”！

    这个半魔人青年在当年号称“黑耀大司教”（也就是现在的白何愁），除了他还有5人出于各自不同的